RO- Apesar de concisa e simples, a vossa pergunta em termos de trabalho e analise no terreno é de resposta complexa. Sintra (concelho) não tem um local histórico! – Tem vários! Cada um deles com realidades e evoluções díspares, por vezes até em oposição. Em alguns desses locais pontificam, em conjunto ou isoladamente, monumentos com estatuto nacional, cerzidos a uma paisagem secular, moldada pelo Homem que tende, cada vez mais, à transmutação rápida e radical. Repare-se, por exemplo, no conjunto Megalítico de Monte Abraão, em Belas; ou noutro ainda mais emblemático, o da Paisagem Cultural de Sintra, Património Mundial. Depois temos os núcleos urbanos antigos, ou históricos, muitos deles ilustrativos da evolução secular das localidades. Evoluções particularmente sugestivas e sedutoras, nas localidades que desde o século XIX foram servidas pelo Comboio (linha de Sintra e Oeste) que, registe-se, o P.D.M. de Sintra (n.º116/1999, de 4 de Outubro) reconhece como locais de interesse patrimonial. Apesar desse reconhecimento o camartelo ganha terreno, como acontece no núcleo histórico da Agualva. Portanto, apesar da Lei, do bom senso e, diga-se, de algum gosto estético nos darem indicações condizentes com uma preservação/recuperação desses locais / espaços / monumentos, o que vemos é um: “deixa andar”.

Quanto aos locais propriamente ditos, que em minha opinião, carecem de atenção e recuperação, cito os que me são mais próximos, fisicamente, e me acompanham desde a minha meninice: o Centro Histórico de Belas; o Complexo Megalítico de Monte Abraão; o Alto de Colaride, na Agualva; o Centro Interpretativo Icnofóssil do Pego Longo, em Belas, com projecto aprovado, mas na gaveta.

Mas, existem outros, alguns dentro ou muito próximos da sede do concelho razão pela qual são sempre referidos, com inteira justeza, nos colóquios, em literatura especializada; a titulo de exemplo, no Parque da Pena, o chalet da Condessa d’Edla.

A-A historiografia de Sintra permite a recolha de matéria suficiente para que se possa ministrar uma disciplina de estudos sintrenses?

RO- Sim permite! Sem qualquer sombra de dúvida. Mais, essa “disciplina” de estudos sintrenses, pode e deve ser inter-disciplinar ou pluri-disciplinar. Creio até que um dos grandes objectivos, na génese, do Instituto de Sintra e o concurso de grandes académicos, na época, na formação deste, já indiciava a importância, assente na riqueza e abundância, de estudos historiográficos locais sintrenses. A tradição não se perdeu, mas é preciso trabalhar mais e melhor, sobretudo numa perspectiva global concelhia e interdisciplinar. Acredito que, com a chegada de novas gerações de investigadores, a situação possa ficar melhor, embora em muitas áreas do património sintrense, sobretudo na área das Ciências Sociais e Humanas, se tenha perdido, entretanto, muito coisa.

A-Tendo o Rui Oliveira dedicado especial atenção a áreas do concelho fora da tradicional rota dos castelos/centro histórico, quais os pólos que mais destaque tiveram ao longo do tempo, numa perspectiva económica e social?

RO- Belas foi talvez o pólo mais importante. Concelho Senhorial, desde o século XVI, até extinção no século XIX. Desde a Reconquista até a formação do Concelho Senhorial integrava o termo de Lisboa, teve Paço Real, e parte significativa das terras que integram na actualidade a Freguesia de Belas e parte do concelho da Amadora pertenciam a instituições eclesiásticas, ou canónicas, bem como a nobres importantes. No Palácio de Belas fez-se muita História! Alguma está por contar. Queluz foi outro pólo importante, principalmente no século XIX, com a estadia da Corte Absolutista. Contudo, o seu grande desenvolvimento, por etapas, prende-se com a implementação da Linha de Comboio de Sintra a Lisboa em sintonia com muitas outras localidades tais como: o Cacém, com as suas indústrias, entroncamento ferroviário, praça de homens e secular feira, é outro exemplo elucidativo de pólo económico e social. Realidades diferentes encontram-se nas zonas ditas rurais que, apesar de algo distanciadas desse eixo estruturante (o caminho-de-ferro), apresentam vitalidades específicas; Montelavar – Pêro Pinheiro indústria extractiva e transformadora da pedra; D. Maria e Almargem do Bispo produtora de mimos agrícolas, fornecedoras de prestação de serviços domésticos aos lisboetas, nomeadamente na lavagem de roupa, (sábio aproveitamento dos recursos hídricos da Freguesia); ou no Planalto de São João da Lampas vocacionado durante séculos para os cereais e actividade moageira; e, para terminar, é de referir o pólo, importante, sócio-cultural e económico da Vila de Sintra, pacientemente urdido, durante séculos, pela mais alta nobreza em estreita simbiose com o mais rústico dos hortelões: o Saloio Colarejo.

A-Concorda com a necessidade de divisão do concelho de Sintra, atentos os antecedentes administrativos e históricos?

RO- Sobre o tema, desde algum tempo recorrente das tertúlias de politica local, devo confessar que não tenho uma posição, ainda, segura. Aliás, já defendi as duas posições: contra e a favor. Actualmente espero uma “sedimentação” do tema. Mas, a existir uma divisão, esta deverá respeitar, antes de tudo, a vontade dos munícipes, e naturalmente, se possível, os antecedentes administrativos e históricos. Penso que uma base de trabalho, com vista à divisão do grande concelho de Sintra, seria a restauração do antigo concelho de Belas, cujo território rondaria as actuais freguesias de: Belas, Queluz, Massamá, Casal de Câmara, São Marcos, Cacém e Agualva, isto é, toda a zona Leste e Sul do actual rincão sintrense.

A-Que figura histórica conhecida ou menos conhecida do grande público mais contribuiu para a formação de um espírito sintrense, se é que o há? Acha que há um espírito sintrense?

RO- É por demais evidente que existe um espírito sintrense, creio até que existe uma mística, salutar, sintrense. A génese deste espírito além de milenar é também fruto do concurso de gerações de populações locais fortemente caldeadas com forasteiros de varias proveniências de lugares remotos, tão remotos quanto a extensão do “Império Português”. Pontualmente existiram, existe e existirá uma ou várias figuras que, ao longo do tempo, materializaram, materializam e materializaram esse espírito sintrense nas mais diversas vertentes da actividade humana, tanto a nível individual como colectivo. Desculpar-me-ão, por esta falta de delicadeza, todos aqueles que amam e trabalham em prole da grandeza de Sintra; mas, um nome me ocorre sonante no passado recente da História deste rincão: o Professor Joaquim Fontes. Médico, Arqueólogo, Político e Autarca, no seu trajecto por este concelho apreendeu esse espírito sintrense, e materializou-o de múltiplas formas, a maior das quais o Museu Monográfico de São Miguel de Odrinhas. Na sua esteira outros nomes grandes se afirmam: José Alfredo, Cardim Ribeiro, Victor Serrão, Teresa Simões e Teresa Caetano, etc. Nomes sonantes e determinantes que, conjuntamente com alguns outros, igualmente grandes, integram uma plêiade de investigadores que, nos seus trabalhos deixam “transparecer”, voluntariamente ou involuntariamente a constatação dum “espírito sintrense”.

A-Que investigações e assuntos o têm ocupado de momento?

RO- Presentemente estou a ultimar a Exposição Permanente de Etnografia dos Recreios Desportivos do Algueirão. Sou Suspeito para falar do assunto, mas creio que pelo conjunto de materiais expostos, e em acervo, esta exposição irá ter um papel preponderante na compreensão da cultura popular, dita, saloia. Por outro lado, está em fase de implementação acções educativas, tais como circulação de exposições temporárias nas escolas da freguesia e noutros locais, palestras temáticas, feiras de velharias etc, etc.

Por outro lado, e como é usual, sempre que tenho alguma disponibilidade de tempo vou fazendo algumas investigações na área da História Local, na Toponímia (micro e macro Toponímia), na Etnografia Saloia Sintrense, particularmente na área do trabalho e das Teofanias. Em Arqueologia neste momento apenas, e tão só, prospecção uma vez que trabalhos de escavação arqueológicos, são onerosos.

Quanto a trabalhos em curso, neste momento, presto apoio em tese de doutoramento, a um arquitecto amigo sobre a evolução histórica e arquitectural do antigo Paço Real de Belas. Em simultâneo, conjuntamente com outro investigador, estamos a proceder ao estudo de uma Teofania interessante do concelho de Sintra, apesar de extinta em 1940, que é o Senhor da Serra. Na Toponímia local, continuo a investigar micro topónimos da zona Leste e Sul do Concelho de Sintra.

A-Qual o papel que o associativismo cultural e a sociedade civil em geral devem ter na defesa do património de Sintra?

RO- O papel do associativismo, regra geral, deveria ser muito mais interventivo e profícuo do que é na realidade. No caso concreto do associativismo de índole cultural ou de defesa do património, seja de Sintra ou de qualquer outra localidade, continuamos muito incipientes. Fracas intervenções, fraca inter-acção com congéneres, a mais das vezes muita revindicação política e pouca solução técnica. Existem casos, muito pontuais, em que a situação é um pouco melhor, faz-se circular a informação, debate-se os assuntos, alerta-se a opinião pública; porém os resultados são escassos. Não nos podemos esquecer que a população portuguesa tem graves défices de conhecimentos, na cultura, no profissionalismo; fraca qualidade de vida, fraca educação e, depois de mais de trinta anos de democracia, fraca dignificação da cidadania. Há excepções honrosas que não passam disso mesmo, são honrosas. Infelizmente muitas associações são subsídio-dependentes o que pode condicionar o seu trabalho.